|
|
|
| 註生娘娘 |
|
註生娘娘本名陳靖姑，俗稱「註生媽」，客家人則稱註生娘。於民俗信仰中認為祂主掌婦女產育，主司授子、安胎、護兒等神職，為主司生育的神明，每年農曆三月二十日為註生娘娘誕辰。祂是保佑孕婦，產婦的神靈，更是幼兒的保護神，為閩南、台灣一帶最受尊奉的生育之神；在過去女人結婚生子育女，以傳宗接代成為重要的職責，多子多孫被認為是人丁旺盛，家道興隆的幸福之兆，遂成為久婚不孕，冀求男丁女口， 安胎待產的婦女所虔誠祭祀的對象。
關於註生娘娘的源史傳說有很多不同說法，台灣普遍認為臨水夫人(陳靖姑)為註生娘娘，是以註生娘娘又有稱之「臨水夫人」。祂是五代福建古田縣臨水鄉人，傳說有催生助產的神蹟，演變為職司「繁衍子嗣、保佑嬰兒平安」之神，也就是養育之神。據說，陳靖姑為觀世音菩薩的一滴血轉世投胎，因此幼年時便精通法術。長大後嫁給同鄉的劉杞，不久懷有數月的身孕，適逢福建地區鬧旱災，居民請陳靖姑施法求雨，她便前往祈雨，不料動了胎氣，流產而亡，臨終前發誓說：「吾死後必為神，救人產難。」,成神後屢顯幫助婦女安產，遂被民間奉為註生娘娘。
傳聞，拜註生娘娘除了可求子嗣之外，還能向註生娘娘用「紅花」換「白花」，好生個兒子。台北龍山寺表示，「紅花」代表女娃，「白花」則代表男娃，以龍山寺的規定而言，不論是用紅花換白花或白花換紅花，一定要是已生過第一胎的女性，若第一胎生女兒，下胎想生個兒子，就可在計畫懷孕但又未受孕時，向註生娘娘換白花；而若第一胎生兒子，下胎想生女兒，則是和註生娘娘換紅花。 |
|
|
